Selamat pagi dan salam jumpa dalam Sari Firman: Memotivasi Diri hari ini, Jumat, 26 Juni 2026. Keruntuhan Selurh Tatanan Hidup (2 Raja-raja 25:1-12). 25:1 Maka pada tahun kesembilan dari pemerintahannya, dalam bulan yang kesepuluh, pada tanggal sepuluh bulan itu, datanglah Nebukadnezar, raja Babel, dengan segala tentaranya menyerang Yerusalem. Ia berkemah mengepungnya dan mendirikan tembok pengepungan sekelilingnya. 25:2 Demikianlah kota itu terkepung sampai tahun yang kesebelas zaman raja Zedekia. 25:3 Pada tanggal sembilan bulan yang keempat, ketika kelaparan sudah merajalela di kota itu dan tidak ada lagi makanan pada rakyat negeri itu, 25:4 maka dibelah oranglah tembok kota itu dan semua tentara melarikan diri malam-malam melalui pintu gerbang antara kedua tembok yang ada di dekat taman raja, sekalipun orang Kasdim mengepung kota itu sekeliling. Mereka lari menuju ke Araba-Yordan. 25:5 Tetapi tentara Kasdim mengejar raja dari belakang dan mencapai dia di dataran Yerikho segala tentaranya telah berserak-serak meninggalkan dia. 25:6 Mereka menangkap raja dan membawa dia kepada raja Babel di Ribla, yang menjatuhkan hukuman atas dia. 25:7 Orang menyembelih anak-anak Zedekia di depan matanya, kemudian dibutakannyalah mata Zedekia, lalu dia dibelenggu dengan rantai tembaga dan dibawa ke Babel. 25:8 Dalam bulan yang kelima pada tanggal tujuh bulan itu--itulah tahun kesembilan belas zaman raja Nebukadnezar, raja Babel--datanglah Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal, pegawai raja Babel, ke Yerusalem. 25:9 Ia membakar rumah TUHAN, rumah raja dan semua rumah di Yerusalem semua rumah orang-orang besar dibakarnya dengan api. 25:10 Tembok sekeliling kota Yerusalem dirobohkan oleh semua tentara Kasdim yang ada bersama-sama dengan kepala pasukan pengawal itu. 25:11 Sisa-sisa rakyat yang masih tinggal di kota itu dan para pembelot yang menyeberang ke pihak raja Babel dan sisa-sisa khalayak ramai diangkut ke dalam pembuangan oleh Nebuzaradan, kepala pasukan pengawal itu. 25:12 Hanya beberapa orang miskin dari negeri itu ditinggalkan oleh kepala pasukan pengawal itu untuk menjadi tukang-tukang kebun anggur dan peladang-peladang.
Renungan : Dua pokok permenungan yang dapat diambil dari bacaan hari ini, 2 Raja-Raja 25:1-12:
Pertama : Keruntuhan Seluruh Tatanan Hidup. Bacaan ini menggambarkan salah satu peristiwa paling tragis dalam sejarah Israel: Yerusalem jatuh, tembok kota diruntuhkan, Bait Allah dibakar, dan rakyat dibawa ke pembuangan. Kehancuran ini bukan sekadar kekalahan militer atau bencana politik. Bagi bangsa Israel, Yerusalem adalah pusat identitas mereka, dan Bait Allah adalah tanda kehadiran Tuhan di tengah umat. Karena itu, runtuhnya kota dan Bait Allah mengungkapkan sesuatu yang lebih dalam: kehidupan yang telah lama menjauh dari Allah akhirnya kehilangan fondasi yang menopangnya. Selama bertahun-tahun umat mengira bahwa mereka tetap aman karena memiliki Bait Allah dan tradisi keagamaan. Namun mereka lupa bahwa yang menjaga mereka bukanlah bangunan suci itu sendiri, melainkan hubungan yang hidup dengan Tuhan. Ketika hubungan itu rusak oleh ketidaktaatan dan dosa yang terus-menerus dipelihara, lambat laun seluruh kehidupan bangsa ikut goyah. Bacaan ini menjadi peringatan bahwa iman tidak boleh berhenti pada simbol-simbol lahiriah. Seseorang bisa tetap memiliki identitas religius, mengikuti berbagai kegiatan keagamaan, bahkan mempertahankan tradisi iman, tetapi apabila hatinya semakin jauh dari Tuhan, fondasi hidupnya perlahan menjadi rapuh. Ketika badai kehidupan datang, yang runtuh bukan hanya aspek rohani, melainkan juga kedamaian batin, arah hidup, dan kemampuan untuk menghadapi penderitaan. Karena itu, Tuhan tidak hanya menghendaki kita menjaga bentuk-bentuk lahiriah iman, tetapi terutama memelihara relasi yang nyata dan mendalam dengan-Nya setiap hari.
Kedua : Dalam Kehancuran yang Paling Menyakitkan, Allah Sedang Menghancurkan Ilusi agar Umat Kembali Mencari-Nya. Peristiwa yang dicatat dalam bacaan ini pasti terasa sebagai akhir dari segala-galanya bagi bangsa Yehuda. Kota suci hancur, raja ditangkap, para pemimpin dibuang, dan masa depan tampak tertutup. Namun justru dari pengalaman pembuangan inilah lahir pembaruan rohani yang mendalam dalam sejarah Israel. Di tanah asing, mereka mulai menyadari bahwa selama ini mereka terlalu mengandalkan kekuatan politik, status sebagai bangsa pilihan, dan keberadaan Bait Allah sebagai jaminan keselamatan. Allah mengizinkan semua itu runtuh agar umat belajar kembali bahwa sumber harapan mereka bukanlah institusi, kekuasaan, atau simbol-simbol lahiriah, melainkan Tuhan sendiri. Dalam hidup kita pun ada kalanya Tuhan mengizinkan berbagai sandaran yang selama ini kita andalkan menjadi goyah. Kita mungkin kehilangan sesuatu yang dianggap sebagai sumber keamanan: pekerjaan, kesehatan, relasi, reputasi, atau rencana hidup yang telah disusun dengan matang. Pengalaman itu tentu menyakitkan. Namun tidak jarang melalui kehilangan itulah Tuhan menyingkapkan bahwa ada hal-hal yang diam-diam telah mengambil tempat-Nya dalam hati kita. Kehancuran tertentu dapat menjadi rahmat yang tersembunyi apabila melalui pengalaman itu kita kembali menemukan bahwa Allah adalah satu-satunya dasar yang tidak dapat diruntuhkan oleh keadaan apa pun. Ketika semua yang lain hilang, orang beriman dapat menemukan bahwa Tuhan sendiri ternyata masih cukup. Dan sering kali, dari titik itulah kehidupan rohani yang lebih murni mulai bertumbuh.
Berkat : Salam, doa dan berkat Allah Tritunggal Mahakudus menyertaimu semua (Norbert Labu, Pr).
Kembali ke Beranda